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。以下以普觉《因明学启蒙》为例，试析应成论式的逻辑特征和本质： １．五种单一的应成论式 普觉《因明学启蒙》中把单一的应成论式分为五种： （１）“谓因、法、义各别之立法”，“如言以瓶作为有法，应是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534138273.html
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打仓绕朵巴《摄类辩论》， 53．赛康巴·当曲朗杰《憎波摄类辩论》， 54、普觉·强巴作《因明学启蒙》， 55．毛尔盖·桑木旦作《因明学入门》， 从上所列书名中，我们既可以窥察到藏族学者们研究...紧迫，我只完成了四部书的翻译工作，它们是(1)宗喀巴的《因明七论入门》，(2)工珠·元旦嘉措的《量学》，(3)龙朵文集中的《因明学名义略集》，(4)普觉·强巴的《摄类辩论——因明学启蒙》。 我译出的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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滇城之北陬一里许……有寺曰圆通，资善大夫、云南行中书省左丞阿昔思之所新也……皇庆元年壬子，天子赐玺书，嘉乃用心。延佑六年（1319），岁在己未，工始落成，住持僧佛日圆照普觉大师、大休大禅师、弘觉大师、...1312），阿昔思受到元仁宗赐书嘉勉。延佑六年（1319）全寺落成，延纳禅僧大休及其弟子佛日圆照普觉、弘觉、普圆、广慧等5人住于此寺，弘扬禅法。一时声名雀起，信徒云集，圆通寺遂成当地最著名的禅寺。其后...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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宪宗时谥号“大鉴禅师”。宋太宗太平兴国年中（976～983）加谥“真宗禅师”；后由仁宗谥号“普觉禅师”，神宗赐“圆明禅师”之谥号。师之嗣法弟子四十余人中，以荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉、青原行思、...掉臂径去，安知有关吏？从吏问可否，此未透关者也。” 师住黄龙时，法席鼎盛，直追马祖、百丈。于宋熙宁二年入寂，世寿六十八。世称黄龙慧南。徽宗大观四年（1110），追谥“普觉禅师”。遗有《黄龙南禅师语录...
伯 勤
|佛学论文|因明|五明|
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普觉大师大慧宗杲活跃的时代是北宋末至南宋初的时期 。得说，他是活在动乱时代的禅僧。当时北宋受到塞外民族 ----西夏、辽、金等之威胁，...不住，圆觉空明，随物现处。”并诏以明月堂为妙喜庵 ，而谥号普觉禅师，塔名宝光。淳熙初，赐其全录八十卷随 大藏流行。 二、正 论 ...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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，如何和尚只转半藏？” (普觉〈1089——1163〉《大慧普觉禅师语录》卷第九，普觉所举话头) 按，《五灯会元》卷第四《赵州从谂禅师》：“有一婆子今人送钱，请转藏经。师受施利了，却下禅床转一匝，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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岁在己未，工始落咸，住持僧佛日圆照 普觉大师、大休大禅师、弘觉大师、普圆讲主、广慧大师普政，轨行高洁，宗风振焉……公，高昌 人，恭慎慈戒，盖本之天性云。 我们知道，圆通寺是云南禅宗史上著名的寺院...之间广种竹木花卉，还劈出了菜园，拨有田地，作为寺院香火之资。皇庆元年（一三一二），阿昔思受到元仁宗赐书嘉勉。延祐六年（一三一九）全寺落成，延纳禅僧大休及其弟子佛日圆照普觉、弘觉、普圆、广慧等五人住于此寺...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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，二名均系张商英所赠。又号“佛日大师”，乃钦宗所赐。晚年被孝宗赐号“大慧禅师”，谥“普觉”。宗杲十三岁入乡校，十七岁剃度，受具戒，接受世俗教育的时间可能不到一年，他的学识实际上是在寺庙里获得的。宗杲“...宗道人普觉。曾与宗杲宗果真诚交往并热心问道，即“抠衣与列，佩服法言”者21人，他们是：翰林学士王藻(字彦章)、参知政事李光(宇泰发)、知枢密院事富直柔(字季申)、侍郎刘岑(字季高)、礼部侍郎曾几(字吉甫)...
刘立夫
|五明研究|
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法论式和异法论式都以连因推论式为前提。普觉?强巴在他的《因正理论》中指出：“陈述连因论式以后，再举同法（或异法）论式。”其五，二者都是为他比量的论式，专门用以启示醒悟他人。 这两种论式在所诠宗法意义上...
祁顺来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12080138496.html
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“摄类”的哲学意义》中指出：“藏传量论（因明）的一大特点是用‘摄类’范畴来表达整个因明学的体系。本文从创立‘摄类’的恰巴曲森开始，综合了萨班·贡噶坚赞、宗喀巴等对‘摄类’的发展和阐述，并认为近代由普觉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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